Каждый год 6 августа православные христиане вспоминают князей Бориса и Глеба — первых святых, канонизированных на Руси. В народном календаре этот день называется Борис и Глеб Летние, символизируя братскую любовь, веру, способность прощать и человеческое достоинство. В 2025 году праздник отмечается в среду. Подробнее об истории, обычаях, приметах и запретах этого дня вы найдете в материале «Известий».

Истоки праздника уходят в трагические события начала XI века. Борис и Глеб были младшими детьми великого князя Владимира Святославовича — прославленного крестителя Руси, известного под именем Владимир Красно Солнышко.

При крещении братья получили имена Роман и Давид и выросли в духе христианской милости и смирения. После смерти князя Владимира в 1015 году началась ожесточенная борьба за престол. Киев занял его приёмный сын Святополк, который, желая избавиться от конкурентов, приказал убить Бориса и Глеба.

Бориса убили у реки Альта в момент молитвы, а Глеба — на пути из Мурома. Несмотря на возможность защиты, оба брата сознательно не сопротивлялись, решив следовать христианской заповеди — не отвечать злом на зло. Их смерть глубоко тронула современников и вызвала широчайший духовный отклик в Руси.

В 1019 году к власти пришел Ярослав Мудрый, брат Бориса и Глеба. По его инициативе в Вышгороде возвели первый храм, посвящённый мученикам. Их мощи перенесли в специальную часовню, ставшую важным местом паломничества и источником многочисленных чудес.

К концу XI века Русская православная церковь причислила Бориса и Глеба к лику святых страстотерпцев — тех, кто не ответил злом на зло, как учил Христос.

Святые стали символами братской любви и самоотречения, а также защитниками Русской земли. Их заступничество вспоминали перед крупнейшими сражениями, начиная с Ледового побоища и заканчивая Куликовской битвой. Память о братьях вдохновила строительству множества храмов и стала объединяющим духовным началом древнерусского государства.

В народных традициях день Бориса и Глеба приобрел особое значение и связан с почитанием стихий, особенно огня. Праздник иногда называли Паликопной — от слова «пали», что означает «жги».

Считалось, что в этот день возрастает опасность гроз, пожаров и молний. Поэтому крестьяне избегали работы в поле, не разводили огонь и воздерживались от использования открытого пламени.

В праздник люди с самого утра посещали церковь и обращались к святым с молитвами, прося избавления от обид, зависти и злых мыслей;Собирали в лесу ягоды и грибы. В это время созревали черемуха, малина и ежевика, которые использовали для варенья, компотов и настоек. Верили, что собранные в этот день ягоды обладают целебными свойствами;Проводили денежные обряды, например, с рассветом пересчитывали деньги, чтобы обеспечить финансовую стабильность на следующий год;

В этот день существовало несколько строгих запретов. Считалось, что нельзя:

Убирать хлеб; по народной поговорке «На Глеба и Бориса за хлеб не берися» нарушение могло привести к пожару;Заниматься уборкой дома, чтобы избежать материальных проблем;Брать или давать деньги в долг, чтобы не привлекать нищету и болезни;Слушать чужие советы, особенно касающиеся финансов;Громко разговаривать, спорить и смеяться, так как чрезмерная болтливость могла «сжечь» удачу.

В народе верили, что природа в этот день «говорит», делая возможным прогнозирование зимы.

Ясный и солнечный день — значит, зима будет теплой и мягкой;Дождь с утра — предвещает обильный снег;Активные мухи означают теплую и сухую погоду;Долгая роса — к надвигающейся грозе;Если цыплята прижимаются к курице — ждите продолжительные дожди;Чайки, сидящие на воде, предвещают непогоду;Улитки, прячущиеся в раковины, говорят о сильном ливне.

Ранее «Известия» публиковали материал о народном празднике Борис и Глеб Сеятели и его традициях.