В православном мире великомученик Георгий Победоносец входит в число самых чтимых святых. Верующие видят в нем небесного заступника воинства, покровителя хлебопашцев и защитника Москвы. Всадник на белом коне, пронзающий копьем змея, давно стал одним из узнаваемых символов российской столицы; георгиевская лента на протяжении нескольких веков остается знаком ратной доблести. Осенью церковь вспоминает святого в две разные даты. Ближайшая из них — понедельник, 16 ноября. Что именно отмечают в этот день, рассказывают «Известия».

Когда Церковь вспоминает Георгия Победоносца

В православном календаре память великомученика Георгия Победоносца встречается не один раз за год. 16 ноября выбрано потому, что в этот день был освящен храм в палестинской Лидде — там, где находятся мощи святого.

Судьба этой святыни насчитывает много веков. На родине Георгия первый храм появился в VI столетии. В дальнейшем здание переживало разрушения и новые восстановления. Большое обновление было закончено в 1872 году. Повторное освящение провели 16 ноября — в тот же день, когда храм освятили впервые.

23 ноября верующие вспоминают еще одно событие — колесование великомученика. Эта дата закрывает осенний период почитания святого; затем церковный календарь возвращается к Георгию зимой. Зимняя память отмечается 9 декабря и связана с освящением древнейшего на Руси храма Георгия Победоносца. Его возвели в Киеве по указу князя Ярослава Мудрого в 1051 году.

Весной церковь также обращается к памяти Георгия Победоносца. Поводом служит день его мученической смерти, которую церковное предание относит к 303 году. Это воспоминание приходится на 6 мая и начинает годичный круг почитания святого.

Кто такой Георгий Победоносец: история святого

Житие сообщает, что Георгий появился на свет в конце III столетия в Каппадокии, которая тогда входила в Римскую империю (сейчас на этом месте расположен город в современной Турции). Отец будущего святого был язычником и служил воином, мать придерживалась христианской веры. С ранних лет Георгий находился в римской армии и проявлял смелость и воинские дарования. В дальнейшем он дослужился до высокого чина трибуна, то есть командира легиона.

Когда при императоре Диоклетиане начались преследования христиан, Георгий не стал скрывать свою веру. Он не согласился совершать жертвоприношения языческим богам и осудил гонения на последователей Христа. В ответ его подвергли суровым мучениям. Среди испытаний было колесование, но даже после него Георгий остался верен Христу и принял смерть за веру.

Стойкость и твердость в вере стали основанием для того, чтобы причислить Георгия к великомученикам. Прозвание Победоносец он получил благодаря силе духа и воле, проявленным перед смертью. Со временем это имя начали связывать и с отдельным чудом — победой над змеем.

После крещения Руси почитание Георгия начало распространяться и здесь. Заметную роль сыграл князь Ярослав Мудрый: при крещении он получил имя Георгий. Князь не только основал храм святого, но и распорядился отмечать его память на всей территории страны. Позже образ великомученика стали помещать на княжеские печати и монеты. В частности, его применял Юрий Долгорукий, основатель Москвы, а при Дмитрии Донском Георгий Победоносец окончательно закрепился как небесный покровитель столицы.

Почитание Георгия отразилось и в военной истории России. В 1769 году Екатерина II создала орден Святого Георгия, который стал высшей военной наградой Российской империи. В 1807 году был учрежден Георгиевский крест. С этой наградой тесно связана георгиевская лента; в 2022 году она получила официальный статус символа воинской славы России.

Почему Георгия Победоносца изображают поражающим змея

Память о святом воине-великомученике распространилась по разным странам. Почитание Георгия зародилось в Каппадокии в VI веке, после чего пришло в Европу и в некоторые христианские государства Ближнего Востока. Появлялись и предания о чудесах, совершенных после его смерти. Наибольшую известность получила победа над ужасным змеем — «Чудо Георгия о змие».

Предание рассказывает, что рядом с Бейрутом появилось чудовище, нападавшее на людей и требовавшее человеческих жертв. Чтобы его успокоить, царь велел подданным бросать жребий и определять, кого отдадут чудищу. Судьба распорядилась так, что жребий выпал на царскую дочь. Девушку одели в богатые наряды, украсили золотом и драгоценными камнями и привели к озеру, где ее должна была ждать гибель.

В тот момент, когда царевна уже ждала смерти, перед ней появился Георгий на белом коне. Воин перекрестился и пронзил чудище копьем. После этого он приказал девушке связать побежденного змея поясом и привести его в город. В этот же день, увидев спасенную царевну и укрощенного змея, многие язычники, в том числе царь, приняли христианство, а чудовищу отрубили голову.

В письменных источниках рассказ о змее начал встречаться не раньше XI века. Позднее этот сюжет широко вошел в иконопись. Георгия Победоносца начали писать в виде всадника на белом коне, который поражает змея копьем. При этом в раннем житии святого такого эпизода не было.

По мнению исследователей, история о змееборце появилась раньше христианства, однако христианская традиция придала ей иной смысл. В христианской символике змей обозначает зло и дьявола, царевна — Церковь, копье — слово Божие, а белый конь — благодать, полученную от Бога. Поэтому этот сюжет понимают не просто как рассказ о чудесном спасении, а как притчу о противостоянии человека греху.

Церковные традиции, связанные с памятью святого

Когда церковь вспоминает великомученика, в храмах проходят торжественные службы. Священнослужители поют особые песнопения в честь Георгия Победоносца, а также ирмосы и стихиры. После литургии часто устраивают крестный ход, иногда с частицей мощей. Если память святого приходится на будний день, накануне может совершаться всенощное бдение.

Люди приходят в храмы, чтобы поклониться образу святого и обратиться к нему с просьбой о заступничестве. Георгия Победоносца просят о смелости в испытаниях, укреплении веры и поддержке в сложных ситуациях. К нему также обращаются с молитвами о защите воинов, сохранении дома и хозяйства, а в крестьянской среде — еще и о благополучии скота.

В Москве особенно известен храм Георгия Победоносца на Поклонной горе. Его главной святыней считается частица мощей Георгия Победоносца, которую в 1998 году передал в дар патриарх Иерусалимский Диодор. При этом обратиться к святому можно не только в церкви, но и дома — достаточно прочитать молитву перед его иконой.

Что можно и что нельзя делать в церковный праздник

В день памяти Георгия Победоносца православные стараются прийти на службу и посвятить время молитве. В церковный праздник особую важность придают добрым поступкам и вниманию к ближним. Доброй традицией считаются визиты к старшим родственникам, помощь нуждающимся и забота о тех, кому она необходима.

Кроме того, праздник принято проводить без ссор, в спокойствии и согласии. Лучше не поддаваться раздражению, не втягиваться в конфликты и не проявлять недоброжелательность. Существует мнение, что ссоры в день памяти святого способны обернуться затяжными разладами и серьезными разногласиями, особенно в отношениях супругов.

Поста в этот день не предусмотрено, поэтому верующие могут есть любую пищу, включая мясо и молочные продукты. При этом важно сохранять умеренность, не увлекаться алкоголем и помнить: церковный праздник в первую очередь связан с духовной жизнью, молитвой и добрыми делами.

Народные обычаи и приметы на 16 ноября

В народной традиции осеннее воспоминание Георгия Победоносца связывали с приближением зимы. В это время убирали на зиму рабочий инвентарь, а животных переводили в стойла. Хозяйки готовили обрядовое печенье в виде лошадей и коров, а затем отдавали его домашнему скоту: так люди просили святого защитить животных в долгую зиму.

В ряде мест устраивали крестные ходы к источникам, которые были освящены в честь Георгия. Там набирали воду, наделяя ее целебными свойствами. Такую воду применяли для окропления дома и хлевов.

Погода помогала делать выводы о будущем урожае. Если на реках появлялся лед, ждали обильного хлеба. Хорошим знаком считался и снег, а его отсутствие воспринимали как тревожный сигнал. В народе говорили: когда 16 ноября нет снега, на следующий год хлеб не уродится. Учитывали и другие приметы. Например, низкие облака предвещали скорое похолодание, а мороз утром — снежную зиму.