Ежегодно 15 ноября православные верующие вспоминают святых мучеников Акиндина, Пигасия и семь тысяч христиан, пострадавших за веру. В народном календаре дата известна как Акиндинов день, или Житница. В 2025 году праздник приходится на субботу. О его духовном значении, старинных традициях, запретах и погодных приметах читайте в материале «Известий».

Истоки этого дня восходят к IV веку, ко времени царствования персидского правителя Сапора II, знаменитого жестокими гонениями на христиан на востоке Римской империи. В окружении царя находились два влиятельных придворных — Акиндин и Пигасий, которые, несмотря на высокий пост, тайно исповедовали христианство и осознавали угрозу, нависшую над ними из-за веры.

Однако их тайна вскоре раскрылась: недоброжелатели донесли правителю о «вероотступниках». Перед Сапором предстали Акиндин и Пигасий; даже под угрозой суровых пыток и смерти они с храбростью и достоинством подтвердили веру в единого Бога и Святость Троицы.

Царь повелел подвергнуть их мучениям, но в ходе истязаний ни один из страдальцев не издал ни звука. Палачи менялись, однако святые оставались несломленными. Сам же правитель не вынес увиденного — он лишился сознания и казался мертвым, но по молитве Акиндина и Пигасия пришел в себя.

Событие было истолковано монархом как колдовство, и он распорядился продолжить мучения. Тем не менее пламя стало гаснуть, а веревки, удерживавшие узников, чудесным образом разошлись. На вопрос царя, как это произошло, они возвели славу Спасителя, совершавшего великие дела.

Царь пришел в неистовство и стал публично хулить Имя Божие. Тогда святые воскликнули: «Да будут безгласны твои уста!» И Сапор утратил дар речи. Обезумевший, он бил себя, рвал волосы и сорвал мантию. Святой Акиндин пожалел его и восстановил речь, но правитель снова назвал это «волхвованием».

Чудеса и стойкость мучеников впечатлили многих свидетелей, в том числе мать царя и палача Аффония; они приняли веру во Иисуса. Небесный дождь, пролившийся во время казни, стал для новообращенных символом Крещения, ниспосланного свыше.

Когда число обратившихся перевалило за несколько тысяч, Сапор в страхе распорядился казнить всех. Акиндин и Пигасий были обезглавлены, еще семь тысяч христиан — погибли от рук стражи. На следующий день тела сожгли, однако ночью верующие тайно подошли к месту казни и обнаружили мощи нетленными, после чего с благоговением предали их земле.

В народной традиции 15 ноября крепко утвердился как Акиндинов день. В селах его также называли Житница, что отражало основную идею праздника — заботу о сохранности урожая и охрану зерновых запасов.

В этот день крестьяне возносили молитвы к Акиндину и Пигасию, которых почитали как покровителей амбаров, овинов и житниц, где хранились запасы на зиму. Предки считали, что именно 15 ноября святые обходят хозяйственные постройки, проверяя порядок и чистоту. У тех, кто держал их в порядке и аккуратно убрал зерно, ожидалось покровительство; обнаружив разруху, святые могли наказать. Поэтому мужчины в этот день торопились привести помещения в порядок, поправить полки и очистить углы от мусора.

Ранее зерно сушили в овинах на открытом огне, и малейшая искра могла привести к бедствию. Чтобы уберечь запасы, 15 ноября крестьяне почитали домовых духов — овинника, гуменника и рижника, оставляя им угощения в укромных местах — кусочек хлеба, крупу или мед. Это делалось не из суеверия, а из уважения к силам, которым приписывали охрану хозяйства.

Акиндинов день считали также временем духовного очищения. До захода солнца следовало примириться с теми, с кем был спор, иначе год угрожал ссорами и потерями.

Женщины старались закончить домашние дела, а незамужние девушки прислушивались к своим внутренним ощущениям — если сердце вдруг замирало, а затем начинало биться чаще, это толковали как знак скорой свадьбы.

Считалось, что этот день особенно удачен для покупок — приобретенное служило долго и радовало. Также, по поверьям, желания, загаданные в Житницу от чистого сердца, имели особую силу.

С Акиндиновым днем в народе было связано множество примет и строгих запретов, особенно если дата выпадала на вторник. В таком случае считалось крайне нежелательным возвращать долги — деньги после этого будут утекаать сквозь пальцы. В остальные дни правила тоже были суровы:

употреблять алкоголь и сладости — это может привести к болезням и недомоганию;покупать дешевые вещи — к печальным событиям;рассказывать чужие тайны — к черной полосе в жизни;проявлять агрессию или обижать других — к раздорам и скандалам в семье.

В Акиндинов день крестьяне примечали погодные знаки — они помогали им предсказать ситуацию на ближайшие месяцы:

снег 15 ноября — весной будет большое половодье;грязь на дорогах — теплая погода продержится до начала декабря;снегири поют — к сильным морозам;обилие галок, синиц и голубей во дворе — к скорому снегопаду;пасмурное небо — грядет затяжное потепление;облака плывут против ветра — скоро разыграется метель.

Ранее «Известия» рассказали о традициях и приметах особого народного праздника Кузьминки осенние.