Каждый год 24 сентября православные верующие вспоминают преподобную Федору Александрийскую — святую подвижницу V века. В народных обычаях этот день известен как Федорины вечерки, что символизирует прощание с бабьим летом и начало зрелой осени. В 2025 году этот праздник приходится на среду. В статье «Известий» рассказано о происхождении, традициях, запретах и поверьях, связанных с этим праздником.

Праздник Федориных вечерок берет начало в истории жизни преподобной Федоры Александрийской — святой, чье духовное возрождение и жизненный путь стали символами глубочайшего покаяния, стойкости и мужества.

Она жила в Александрии в V веке, была добродетельной христианкой и верной женой. Несмотря на мирную семейную жизнь, Федора столкнулась с искушением: богатый человек, очарованный ее красотой, пытался склонить ее к греху. Получив отказ, он подкупил сводницу, которая обманом убедила Федору, что грех, совершенный ночью, не будет наказан Богом.

Поддавшись обману, Федора изменила мужу, затем сильно раскаялась, открыто исповедалась и обратилась за советом к знакомой игуменьи. Та напомнила ей притчу о блуднице, прощённой Христом, что укрепило веру Федоры в Божье милосердие.

Приняв решение покинуть мир, Федора отрезала волосы, облачилась в мужскую одежду и поступила в мужской монастырь, скрыв свою женственность. Под именем инока Федора получила благословение настоятеля и на протяжении восьми лет вела жизнь строгого воздержания, молитвы и усердия. Ее подвижничество восхищало даже опытных монахов, поскольку посты были строги, молитвы — непрерывны, а поведение — безупречно.

Однако испытания не закончились. Однажды девушку ложно обвинили в прелюбодеянии знакомая, забеременевшая от другого мужчины. Несмотря на клевету, игумен и братия изгнали Федору из монастыря, вручив ей младенца. Преподобная восприняла это как волю Божью, построила уединённый шалаш при обители, питалась травами и семь лет воспитывала ребёнка в нищете и молитве.

Позже Федору вернули в монастырь, где она учила приемного сына добродетелям и страху Божьему. После смерти святой настоятель получил откровение о её подвигах и святой жизни. Найдя женское тело, монахи поняли ошибку, покаялись и стали почитать преподобную как великую угодницу Божию.

Супруг Федоры, который долго искал жену, позже пришел в монастырь, узнав о её жизни, принял монашество и провёл оставшиеся годы в молитвах и посте. Приемный сын святой стал игуменом монастыря и продолжил её дело.

На Руси 24 сентября называли Федориными вечерками, Федорой Капустницей, Федорой осенней, Концом бабьего лета и Обдёрой — эти наименования отражали хозяйственную и сезонную суть праздника. День знаменовал начало активной подготовки к зимнему периоду. Люди говорили: «Федора — замочи хвост», «Всякое лето кончается, осень начинается», так как после 24 сентября чаще начинались затяжные дожди и ухудшалась погода.

В старину в этот день крестьяне заканчивали работы в поле и огороде. Отмечали состояние озимых всходов — густые ростки обещали хороший урожай. Мужчины занимались хозяйственными делами, женщины наводили порядок в домах, дворах и амбарах. Всё связанное с подготовкой к зиме — запасами, крышами, хозяйственными постройками — тщательно проверяли и приводили в порядок.

Главным занятием в этот день были женские посиделки — женщины собирались вместе, чтобы прясть, латать одежду, вязать и готовить капусту к закваске. Отсюда появилось выражение «капустные вечерки». Работа сопровождалась песнями, шутками, чайными посиделками и неспешными разговорами. Такие встречи помогали бороться с осенней тоской и создавали атмосферу единения.

Капусте в этот день уделялось особое внимание. Из нее готовили традиционные блюда, например, щи, пироги и голубцы, а также разнообразные заготовки. В народе этот овощ считался символом здоровья и благополучия, использовался также в лечебных целях.

Важным ритуалом была «осенщина» — помощь семье священника. Женщины коллективно убирали двор, дом и амбары, приносили угощения, домашние заготовки и овощи.

Народные традиции связывали этот день с множеством запретов, нарушение которых могло привести к несчастьям в семье и доме. Так, в Федорины вечерки строго следили за состоянием посуды — ее разбивание сулило мелкие неприятности для семьи.

подбирать найденные вещи, особенно на перекрестках и у порога — это могло привести к болезням и потерям;начинать серьезные дела и подписывать важные договоры — неизбежна была неудача;покупать дорогие или крупные вещи — они быстро ломались;мыть голову — можно было потерять память или рассудок;молодоженам жарить картошку — это грозило семейными ссорами;замужним женщинам приводить себя в порядок — предвещало ревность мужа и конфликты;пустословить и сплетничать — день требовал спокойствия, уединения и внутренней сосредоточенности.

Федорины вечерки ассоциировались с окончанием теплой осени и приближением холодов. Люди внимательно присматривались к природе и птицам, по их поведению делали прогнозы на конец осени и зиму.

если в лесу много грибов — предвещалась холодная и снежная зима;когда кроты активно переносят запасы в норы — ждать сильных морозов;высокие муравейники сулили затяжную зиму;дождь в этот день говорил о долгом отсутствии солнечной погоды;чайки летят высоко — будет ветреная погода.

Ранее «Известия» рассказали о обычаях и запретах праздника Аким и Анна.