Каждый год 27 августа христиане восточного обряда чтят память ветхозаветного пророка Михея. Этот день играет важную роль в церковном календаре, предшествуя празднику Успения Богородицы, и объединяет богослужебные традиции с народными обычаями. В России этот день называют «Михей-тиховей». В материале «Известий» рассказывается о том, что категорически запрещено делать 27 августа.

Память пророка Михея, одного из «малых» пророков Ветхого Завета и автора одноименной книги пророчеств, в русской православной традиции отмечается 27 августа. Согласно церковному преданию, Михей был уроженцем Морасфа и начал своё служение примерно в VIII веке до Рождества Христова. Его пророчества касались осуждения нравственных и политических недостатков времени, а также надежды на избавление и спасение.

В центре его посланий находятся призывы к справедливости, милосердию и смиренному поведению пред Богом, что стало одним из важных оснований почитания пророка в православии.

В церковном календаре память Михея связана с несколькими другими поминовениями и церковными событиями: именно 27 августа отмечается и праздник Успения Пресвятой Богородицы, а также происходит перенесение мощей ряда святых.

В православной литургической практике этот день выделен для чтения пророческой книги Михея и напоминания верующим об основных требованиях веры — праведности и заботе о ближнем.

Традиции в честь пророка Михея сложились на пересечении церковных чтений и народных обычаев. В день празднования в храмах совершают особые богослужения с чтением пророчеств и молитвами о мудрости для правителей и защите народа от бедствий.

Для мирян молитвы в этот праздник обращены к главной этической формуле пророка — творить справедливость, проявлять милосердие и смиренно следовать воле Божьей, особенно в вопросах общественной жизни и заботы о слабых.

Кроме общих молитв, народные традиции включают личные просьбы о защите семьи, здоровье близких и поддержке в повседневных трудностях. Поскольку 27 августа совпадает с завершением Успенского поста у некоторых православных общин, в молитвах также звучит благодарность за окончание этого постного периода.

Народные запреты и советы, связанные с Днем Михея, представляют собой сочетание церковных правил и бытовых поверий. Поскольку этот день исторически знаменует завершение определенного постного времени, верующим строго рекомендуется сохранять постный настрой, воздерживаясь от мясных и молочных продуктов до разрешенного времени.

Народная традиция настаивает на «тихом» праздновании: в этот день нельзя шуметь, ссориться или скандалить, так как считалось, что это может привести к неприятностям и разладам в семье.

Особенно запрещались споры со старшими и несправедливость по отношению к пожилым людям — за это, по поверьям, могла быть небесная кара. Также не рекомендовалось надевать грязную или порванную одежду и заниматься активной домашней работой, чтобы не нарушить покой, связанный с именем пророка и завершением поста.

В сельских и метеочувствительных местах люди наблюдали за погодой, что помогало принимать решения о сборе урожая и других работах. Разрешались тихие семейные обряды, посещение храма, поминовение усопших и обсуждение вопросов справедливости и порядка в семье.

Народный календарь 27 августа богат погодными приметами, по которым строились прогнозы на ближайшее время.

Главная примета — наблюдение за ветром: слабый ровный ветер предвещал теплую и ясную осень, а сильный порывистый или штормовой — ненастный сентябрь. Некоторые приметы трактовали новолуние и окраску утренней зари как знаки скорых резких изменений погоды.

27 августа считался последним днем для сватовства молодыми, чтобы успеть обручиться перед осенними свадьбами и завершением поста. Это объясняет сохранение традиции «сватовства на Михея» в отдельных регионах.

В народном сознании этот день ассоциировался с благоприятными или неблагоприятными знаками в хозяйственной деятельности: не рекомендовали считать деньги вслух, брать деньги в долг или носить мятые одежды — считалось, что это принесет убытки.