Ежегодно 9 сентября православные христиане чтят День памяти преподобного Пимена Великого. Его строгий аскетизм, мудрые наставления и поучения, переданные ученикам, стали фундаментом традиции, оказавшей значительное влияние на византийское и славянское монашество. Подробнее о том, к чему обращаться к святому, рассказывается в материале «Известий».
Кто такой Пимен Великий: жизнеописание святогоПреподобный Пимен Великий — известный подвижник раннего христианского пустынного монашества, который жил, согласно принятым источникам, в конце IV — начале V века. Он родился приблизительно в 340-х годах в Египте и в молодости удалился в монастырь вместе с двумя братьями — Аввой Анувием (или Анувием) и Паисием. Они заселились в скитском монастыре, где Пимен стал примером аскетической строгости и подвига.
В условиях непрерывной молитвы, воздержания и тяжелой работы братья разработали строгий монашеский распорядок: днем они трудились и занимались чтением, а ночью посвящали время молитве и сну.
В последующих жизнеописаниях отмечается, что Пимен достиг высшей степени бесстрастия и наставлял многих монахов. Его изречения и наставления переписывались учениками и становились руководством для потомков пустынников.
В событиях жизни Пимена описаны и драматические моменты: в 407 году, согласно житию, нападения берберов вынудили монашескую общину покинуть прежние кельи и обосноваться в руинах языческого храма в Теренуфисе.
Именно в этих обстоятельствах укреплялась дисциплина и внутренняя замкнутость подвижников, которые иногда даже не пускали близких к своим кельям, считая, что отречение от мирских связей способствует спасению души.
Пимен почитается не только как подвижник, но и как духовный наставник; его ответы на вопросы братьев и мирян записывались и передавались дальше, благодаря чему он заслужил титул «великого» — отражающий глубокий духовный опыт, а не только возраст или церковный сан.
В богословии и истории значение Пимена заключается в том, что он представляет тип «отцов-подвижников» египетского монашества, чья практика и учение заложили основы византийской и славянской монашеской традиции.
Его поведение и наставления способствовали формированию образца монаха-молчальника и духовного учителя, советам которого следовали как пути к совершенству. Также источники упоминают случаи исцелений и духовных прозрений, приписываемых святому. После смерти приблизительно в 450 году по преданию Пимен стал почитаться святым и был широко отмечен в церковных календарях.
К чему молиться Пимену ВеликомуВ церковной и народной традиции преподобного Пимена считают заступником всех стремящихся к внутреннему преображению: верующие обращаются к нему с просьбами о смирении, усмирении страстей, преодолении гордыни и душевных конфликтов.
В молитвенных текстах и житиях Пимена называют «образом монахов», «дарителем исцелений», «обитателем пустыни», «борцом со страстями», что указывает на разнообразие прошений: о духовных силах для покаяния, мудрости и рассуждения, поддержке в семейных или общественных конфликтах, утешении в горестях и укреплении смирения.
Молитвы, составленные в честь святого, призывают его наставничество в подвижничестве, помощь в исцелениях и укрепление душевной стойкости.
Сегодня просьбы верующих и приходских общин зачастую связаны с повседневными проблемами: молитвы о примирении в семье, помощи в борьбе с греховными наклонностями, благословение на смиренное служение и терпение в житейских испытаниях.
Образец сильной молитвы Пимену Великому:
«О дивный угодниче, преподобне отче наш Пимене, недоумеем мы, грешнии, по долгу восхвалити тя. Был бо еси монахов образ, исцелений податель, пустыни житель, безмолвия рачитель, страстей искоренитель и всякия добродетели учитель. Сего ради умильно к тебе припадаем и смиренно просим: от сокровищницы твоея подаждь и нашему убожеству. Смирением твоим нашу гордыню низложи; безстрастием наши страсти попали; бодрствованием дух лености от нас отжени; слезными токи наше нечувствие пробуди; бдением от нерадения нас возстави; молитвами в нас пламень молитвы возжги; любовию нас братолюбны сотвори; подаждь же нам дух кротости и смирения, дух чистоты и благочестия; от страстей убо нас свободи и ко истинному покаянию приведи. Ты бо во уме твоем непрестанно имел еси на Кресте распятаго за нас Сына Божия. Того сладчайшее Имя во уме и сердце непрестанно имети и нам, окаянным, подаждь, да любовию Тому горяще и грехи наша помышляюще, страшный оный День судный сретити уготовимся и в Царствие Небесное внити с тобою и всеми святыми сподобимся, славяще Отца и Сына и Святаго Духа во веки веков. Аминь».
День памяти преподобного Пимена Великого проходит ежегодно 9 сентября по новому стилю (27 августа по старому) и включён в церковные календари Русской православной церкви и других поместных церквей.
В православных приходах совершаются утренние и вечерние богослужения, звучат тропарь и кондак святому, устраиваются молебны за мирян и духовное озарение; в монастырях, почитающих древних подвижников, в этот день вспоминают и других скитских старцев из исторического времени Пимена.
Народные обычаи связывают этот день прежде всего с аграрно-народными ритуалами. В сёлах 9 сентября считается днем рябины — сбором ягод, приготовлением варенья и заготовок, а также проведением обрядов для удачи и защиты дома.
Часто в этот день читали особые приметы: хороший урожай рябины предвещал быстрое похолодание и удачный запас ягод на зиму; в некоторых местностях ягоды оставляли птицам в знак благодарности и заботы.
Современные публикации отмечают, что эти традиции относятся скорее к бытовой культуре и часто дополняются семейными или походными обычаями — посещением храма, поминовением усопших и общими застольями после службы.
Что не рекомендуется делать 9 сентябряСуществует ряд народных запретов и примет, связанных с Днем Пимена. Наиболее распространённые ограничения, зафиксированные в этнографических и популярных источниках, включают: не давать деньги взаймы, избегать крупных покупок и не начинать важных дел, не устраивать сватовства и брачные мероприятия, не рвать и не ломать ветви рябины (которая в местных обычаях считалась священной), не поднимать найденные на перекрестках предметы и не задерживаться длительное время на пороге.
Во многих источниках эти запреты рассматривают как меры предосторожности, призванные сохранить порядок и осторожность в хозяйственных и социальных делах в начале осени.
С точки зрения церкви прямых канонических запретов, связанных именно с празднованием Пимена, нет; рекомендации относительно поведения в этот день в основном касаются участия в богослужениях, молитве и соблюдении поста согласно традициям прихода.